《茜茜家教纪实》是一本讲家庭教育的书，而且是一位隔辈老人对从出生到6周岁的外孙女精心培育的纪实。读后受到很多启发和教育，我认为这是一本既有科学性又具有可读性的好书。家庭教育是家庭的基本职能。人与动物的重要区别是人需要一个较长期的社会化过程。一个人从出生到成年要走过一段极为漫长的发展过程，要从一个弱小的生命变成一个具有多方面独特性格的人，家庭教育是必不可少的。家庭在养育人、教育培养人逐步社会化的过程中承担着无法推卸的责任。家庭不仅是孩子的摇篮，而且是教育的课堂；父母包括祖父母、外祖父母不仅是孩子的家长，而且是孩子第一任教师，终身的朋友和师长。茜茜的姥爷是一位有心人，更是一位具有丰富育儿知识的教育家。他不仅精心培育出一个活泼可爱、身心健康、德、智、体各方面发育良好的外孙女；而且从孩子的成长过程中，从各种细致入微的具体事件中，提升出许多教育学龄前儿童的理论知识。我想说的话很多，由于我只粗读了一遍，又急于开会，现就初步想到的谈几点感想：

　　一， 关于树立正确育儿观问题。我们是一个重视家庭教育的民族，从古到今家庭教育的书籍、格言、语录、绘画…林林、总总，确实不少。但是，就我们实际的育儿观上来说，却是误区很多。除了把子女当作私有财产，养儿防老，棍头出孝子以及对独生子女的过份溺爱等等问题外，对幼童是否也需要教育则是人们在认识上的一个大问题。许多家长都忽视幼儿期的家庭教育，他们认为孩子小，不懂事，上学以后再开始教育，于是对孩子放纵不加引导任其发展，目前，有些独生子女的坏毛病，许多是学龄前养成的。幼儿期是人在社会化进程中的起步阶段，这一阶段的教育对孩子长大成人具有特殊重要意义，这是世界上许多学者研究证实了的。《茜茜家教纪实》一书为树立儿童教育要从幼童抓起，从孩子出生就要关注其教育，这种正确的育儿观念树立了榜样。

　　二， 育儿要讲究科学。一个人的身心发育在他出生最早的几年当中是最迅速也是最基础的。人的神经生理发展，愈是年幼可塑性愈大，所接受事物的印象在大脑皮层留下的痕迹也愈深刻，所以婴幼儿时期是处于接受教育的最佳生理状态。但是这个时期教育也是难度最大的，《茜茜家教纪实》这本书既说了许多科学道理，也教给人不少科学的方法，很启发人、教育人。茜茜姥爷在书最后一篇“简要回顾”中讲到：家教过程中努力培育儿童的创新思维、创新能力，养成创新习惯…并着重写了创新教育中抓的6点。这6点是贯穿于全书、贯穿于对茜茜家庭教育的整个过程中的。我觉得这就是科学--科学的理论和科学的方法。正如茜茜姥爷所说科学的育儿方法、科学的育儿理念是得学习的。从学习科学育儿理念和知识这个角度说，我认为这本书爷爷奶奶姥爷姥姥们要看，爸爸妈妈们更应当看。

　　三， 关于隔代教育。《茜茜家教纪实》是茜茜姥爷--一位隔辈老人的育儿手记。读后觉得寓意颇深，感触很多。实际上在我国隔辈老人参与家庭教育并非少见之事，但是见经传的却只是：“养不教父之过，教不严师之惰”。所以隔辈老人为育儿著书立说就颇具新意。我自己想到这样几点：1，重视隔代教育，让隔辈老人在家庭教育中起更大的作用，是进入社会人口老龄化时代的需求。我国已于1999年成为老年型国家，再过20多年将进入人口老龄化的高峰期。人口老龄化的主要成因是人口出生率下降、人口死亡率下降和人口平均预期寿命延长。随人口老龄化而来的是家庭结构，人口结构的变化，因而，不论是4、2、1结构还是三代同堂或者是隔代家庭；退休在家的老一辈人都需更多地承担起家庭教育的重担。茜茜姥爷为我们开辟了先河。所以《茜茜家教纪实》这本书具有创新意义。2，隔代教育是老有所为的一块阵地。老有所为是老年人特别是离退休老年人的追求，近几年有关老有所为的文章、论述不少，中国社科院几位搞老年研究的专家还出版了一本《老有所为的理论与实践》。总的说来人们总是把老有所与参与社会联系起来，认为反聘、再就业、参与社会公益事业以及志愿服务等等才是老有所为，很少有人认为家庭生活中也有老有所为。，这和传统上人们总是认为在社会生产中的作用应该受到重视，而在社会生活中特别是家庭生活中的作用则往往被忽视有关。社会缺乏对家庭生活的社会价值的正确评价。由于强调有收入的劳动，人们特别是妇女从事的人口再生产和家务劳动等对家庭和社会的间接贡献历来不被承认，得不到社会保障和补偿。《茜茜家教纪实》一书的出版，使我们看到了像茜茜姥爷这样的人，确实体现了老有所为。我认为茜茜姥爷的老有所为，不仅是他著书立说了（当然能写出这样一本书也很了不起值得学习），更重要的是他参与家庭教育的整个过程。他的参与、他的言传身教，就是对家庭、社会的贡献，是为老有为开辟了新路。

　　四， 让奶奶姥姥们在隔代教育中发挥更大作用。老年妇女在老年群体中是更脆弱的群体，但是，她们又是极具特性的一个群体。随着人口老龄化的发展，女性老年人口在老年人口中的比例越来越高，而老年妇女在有老年人的家庭生活中起着主导作用，她们是家务劳动，照管、教育、培养孙子女的主要力量。但是由于传统观念的影响，以及思想文化上的误区导致老年妇女的社会价值成为隐性价值，其价值很难得到进一步发挥。在读《茜茜家教纪实》时，我就到处找姥姥，想姥姥那去了？！后来看到一些姥姥的情节，遗憾的是少了些，笔墨也淡了些。我认为在隔代教育中，奶奶姥姥应该也能够起重要作用。我希望姥姥奶奶们都读读《茜茜家教纪实》，让我们在隔代家庭教育这块阵地中大有所为。

　　中国社会科学院社会学研究所 刘英