“（库切）所有的故事，情节，无论政治或社会的意义，最终都归结于性，我认为是过度解释。”本周在上海举行的“库切小说文库”研讨会上，王安忆率先对这位2003年度诺贝尔文学奖得主表示质疑，引发了评论界关于库切和诺奖的激辩。

　　今年4月，浙江文艺出版社一举推出库切5部代表作：《等待野蛮人》、《青春》、《迈克尔·K的生活和年代》、《彼得堡的大师》和《伊丽莎白·科斯特洛》。新晋诺奖得主的光环，使得该套丛书一推出就被认为是2004图书市场的焦点之一。王安忆认真阅读并做了读书笔记的，正是为库切赢得国际名声、并为英国企鹅出版社认为是“20世纪经典”的《等待野蛮人》。

　　王安忆坦言，自己读小说与专家不同，经常是以读者和作家的双重身份进行阅读的。读者希望看到一个好故事，而作家不仅要写一个好看的故事，还要能写出一定的意义。但这两种，《等待野蛮人》一书都没法让她满足——小说有很多精彩之处，但作者却沉迷于大段的性描写，破坏了整体的阅读感。“性本身究竟具有多少资源？为什么大家都要盯着这个题材？”王安忆说，她对诺贝尔奖产生怀疑已经很长时间了，而库切使得她再度怀疑。“《百年孤独》得奖后，曾让中国作家知道了西方读者喜欢什么，诺贝尔奖喜欢什么。但现在，这条路越走越绝望，第三世界的诺奖获得者的作品逃不出两大主题，风土人情，性和暴力。奈保尔和库切都是如此。”“强调故事”的王安忆的质疑，却遭到了很多作家、评论家的反驳。

　　一些专家以为，虽然西方语言的强势，使得欧美作家在写作时无需“讨好读者”，但对第三世界作家来说，读者更注重的，还是文学作品背后所体现的社会现象，“给陌生人写作”，让作品特征化，也许是为中国作家走向世界指明了另一条路。

　　上海大学当代中国文化研究中心主任王晓明教授表示，无论是在《等待野蛮人》还是其他一些作品中，库切都故意把主人公置身于文明世界和被排斥的“野蛮世界”的夹缝中，他用反讽的方式强调了这种夹缝中的生存。库切的价值倾向在这种反讽中表现得很清晰，而性正在这方面起了很大的作用。

　　复旦大学中文系主任陈思和教授也对库切的作品给予了高度评价。他以为，库切确实对性有兴趣，这很自然。小说让我们看到另外一个层面，即生命是人最本真的东西，而真正的作家就是从人性考虑的，“这是一个学院派作家的文本，他的实验是成功的，小说正试图找到文学的源头”。

　　翻译者之一、中国现代文学馆副研究员北塔则对王安忆的评论表示了激烈的批评。“小说发展到今天，不能再简单地停留在王安忆所谓的讲故事上，而应该有充分的包容性，库切作品将诗歌、散文、论文等融合在一起，是非常成功的。王安忆的问题，是没有把西方作家放在西方的语境与环境中来阅读，而是把他们拉到中国的语境中来理解，比如性描写，其实性与宗教，从来就是西方文学的两大主题。”

　　尽管专家学者对库切作品评价不一，但诺贝尔文学奖的魅力，使出版者对“库切文库”在市场上的阅读指数仍充满了信心。

　　浙江文艺出版社负责人称，作为当代世界一流的文学大家，库切在中国只是在精英阶层获得了巨大的关注和相当不错的评价，获得诺奖之后，这种氛围扩及到了大众媒体，都市白领群体等开始期待库切的图书出版。可以说，库切在当下，不仅是精英文化的象征，也是时尚文化的一分子。

　　有评论家预言，库切将像米兰昆德拉或村上春树一样，跨越阅读的界限，获得更广泛的喜爱。

　　对此，译林出版社前社长、出版家李景瑞用“需要出、值得出和善于出”来形容库切作品在中国的出版，“近年来国内外语出版界有一种普遍的心态，喜欢出畅销书，只要是国外畅销的作品，国内的出版社都会争着抢着出，因为其背后有巨大的经济效益在。但出版人不能仅仅停留于经济利益上”。

　　得奖前，库切的作品在中国售出8000本，得奖后，数量猛增到5．1万本。李景瑞说：“诺贝尔奖的分量大家见仁见智，但至少，获奖作品反映了世界文坛的某种创作倾向。我们可以不喜欢，但必须了解。”

　　链接：库切简介

　　2003年诺贝尔文学奖得主，当代南非最重要的作家之一。1940年出生于南非开普敦市，上世纪60年代移居英国，后来转往美国攻读文学，取得博士学位，在纽约州立大学巴法罗分校教文学。1984年他回开普敦大学教英国文学，去年又应阿德莱德大学之邀赴澳洲任教。

　　库切1974年才出版第一本小说，起步稍晚，但成绩非凡，主要作品包括《等待野蛮人》、《迈克尔·K．的生活和年代》、《敌人》、《铁的时代》、《彼得堡的主人》等。1983年以《迈克尔·K的生活和年代》赢得英国布克奖，1999年又以《耻》再度得奖，成为有史以来第一位赢得两次布克奖的作家。作品大都以南非的殖民地生活和各种冲突为背景。（林蔚）